较真诡辩
如果总是在不必要精确的地方吹毛求疵，做出似是而非的议论，就叫精确法诡辩。
精确法诡辩有多种表现形式，常见的情形主要有以下三种：
对习惯用语吹毛求疵
各个民族都有自己的习惯用语，在中国除了习惯语以外，还有歇后语、成语等，这些都是在长期的语言实践中约定俗成的，大家一直这样用，且形成了固定意义，对其组织形式很少有人去究其精确性，也没必要这样做。可是，有些诡辩者或故意较真的人，却会揪着这些习惯用语不放。
对话1：
——“他这个图表做得真不错，一目了然。”
——“那么两目呢？”
对话2：
——“我们得救火了。”
——“火不是越救越旺吗？”
对省略语吹毛求疵
在特定的语境中，有些话是可以且应该省略的，否则就会陷入到烦琐哲学之中。然而，擅长诡辩的人却总是对省略语吹毛求疵。
正午时分，乡间的小路格外宁静，老李和老赵碰见了，当时没有第三人。
老李：“吃饭了吗？”
老赵：“你问谁呀？”
老李：“问你呗，还有谁？”
老赵：“你让我怎么回答呢？”
老李：“吃了就吃了，没吃就没吃，有那么复杂吗？”
老赵：“我怎么知道，你问的是早饭、午饭还是晚饭？是昨天、今天还是明天？”
对经验概念吹毛求疵
日常生活中，我们会大量地使用经验概念，即在认识事物的过程中，通过对周围事物感性经验的直接概括而形成的概念。这类概念在经验范围内是明确的，从不会发生混乱，如果非要在经验概念上吹毛求疵，反倒会把人弄糊涂。
——“你说说，什么叫走路？”
——“走路，就是用腿走着呗，不乘坐任何交通工具！”
——“不对，走路是两足前后迈动且不同时离地……”
——“……”
在不必要精确的地方吹毛求疵，作出似是而非的议论，就属于精确法诡辩。
