较真诡辩
如果总是在不必要精确的地方吹毛求疵,做出似是而非的议论,就叫精确法诡辩。
精确法诡辩有多种表现形式,常见的情形主要有以下三种:
对习惯用语吹毛求疵
各个民族都有自己的习惯用语,在中国除了习惯语以外,还有歇后语、成语等,这些都是在长期的语言实践中约定俗成的,大家一直这样用,且形成了固定意义,对其组织形式很少有人去究其精确性,也没必要这样做。可是,有些诡辩者或故意较真的人,却会揪着这些习惯用语不放。
对话1:
——“他这个图表做得真不错,一目了然。”
——“那么两目呢?”
对话2:
——“我们得救火了。”
——“火不是越救越旺吗?”
对省略语吹毛求疵
在特定的语境中,有些话是可以且应该省略的,否则就会陷入到烦琐哲学之中。然而,擅长诡辩的人却总是对省略语吹毛求疵。
正午时分,乡间的小路格外宁静,老李和老赵碰见了,当时没有第三人。
老李:“吃饭了吗?”
老赵:“你问谁呀?”
老李:“问你呗,还有谁?”
老赵:“你让我怎么回答呢?”
老李:“吃了就吃了,没吃就没吃,有那么复杂吗?”
老赵:“我怎么知道,你问的是早饭、午饭还是晚饭?是昨天、今天还是明天?”
对经验概念吹毛求疵
日常生活中,我们会大量地使用经验概念,即在认识事物的过程中,通过对周围事物感性经验的直接概括而形成的概念。这类概念在经验范围内是明确的,从不会发生混乱,如果非要在经验概念上吹毛求疵,反倒会把人弄糊涂。
——“你说说,什么叫走路?”
——“走路,就是用腿走着呗,不乘坐任何交通工具!”
——“不对,走路是两足前后迈动且不同时离地……”
——“……”
在不必要精确的地方吹毛求疵,作出似是而非的议论,就属于精确法诡辩。