思维世界

基督教哲学衰落的原因 以威廉·奥康开创的唯名论思潮是公元14世纪下半叶经院哲学的主流，它以批判和探索的精神，逐渐从内部瓦解了经院哲学，动摇了经院哲学的基础。基督教哲学也在这个时期逐渐衰落。 在中世纪的...

安瑟尔谟直接从上帝的观念中推出上帝存在，这是一种先天的论证。而托马斯·阿奎那认为安瑟尔谟的证明并不能使一个不信上帝的人被说服，因为这个证明方式把有待证明的结论当作了证明的前提，那些否认上帝存在的人绝不...

亚里士多德之后，古希腊哲学盛极而衰，开始走下坡路。这究竟是为什么？ 我们可从古希腊哲学衰落的历史背景讲起。 之前讲到亚里士多德时，说到了马其顿的国王腓力二世，邀请亚里士多德给他的儿子亚历山大做了8年教...

晚期的斯多葛主义，出现了三位重要的哲学家。 第一位哲学家叫塞涅卡。他的基本观点是：对各种世俗的诱惑，我们都要抱持一种不动心的态度。他有一句名言： 愿意的被命运领 着走，不愿意的被命运拖着走。 可见，这...

盖梯尔（E.L. Gettier）是一位具有传奇色彩的哲学家。 1961年，在康奈尔大学获哲学博士学位，其导师是布莱克（Max Black）和马尔康姆（Norman Malcolm）。 1957—19...

黑格尔在逻辑学方面的主要贡献 黑格尔的逻辑学是本体论、认识论和价值论三者同一的体系。在逻辑学中，本体论和认识论是紧密不可分地结合在同一个概念推演过程中的，它们都指向同一个目的，即从根本上解释世界，找出...

对于康有为公羊三世说观点的评价 为了给维新变法制造理论依据，康有为提出了他的“公羊三世说”。 他认为，《春秋公羊传》中包含有“三世”的思想，即所谓“所见世”（指孔子亲眼见到的）、“所闻世”（指孔子所亲...

对于程颢与程颐存天理，灭人欲哲学观点的评价 “村天理，灭人欲”是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。 保存心中的天理，消灭人的欲望。天理和人欲的对立，首先见于儒经《礼记》，但是把天理赋予特别重要...

对于格物致知哲学思想的评价 格物致知的原意是考察事物，获得知识。也是《大学》一书所提出的儒者求学八阶段的初始两个阶段。 从宋代理学家程颐开始，把格物致知作为认识的重要问题来对待。程颐认为格物就是就物而...

对于董仲舒君权神授哲学思想的评价 董仲舒非常重视天人关系的问题。他说自己根据《春秋》里记载的历史事件来观察“天人相与之际”，感到非常可怕。为什么呢？因为天人相互交涉的关系直接影响着国家政权的成败兴衰。...

对于王弼贵无论哲学观点的评价 王弼的“贵无论”风靡魏晋论坛。其主要理论是“以无为本”，把无当作一切事物产生的原因。 认为“静”才是事物的本质。 在认识论上主张“得意忘象”，“象”是传达“意”的媒介。 ...

对于韩非刑名与法术哲学观点的评价 韩非是先秦法家集大成者，《史记》说他“刑名法术之学，而其归本于黄老”。 “刑”在先秦与“形”通，泛指有形的事物，可理解为客观事物。“名”是名称、概念。“刑名之学”就是...

对于君子重义，小人重利观点的评价 这个是儒学关于正义和利益关系的理论。 孟子首先集中论述了这个问题，他劝告梁惠王不要追求怎样对自己有利，而要追求仁义。因为作为君主而去追求利益，臣子和百姓就会照此办事，...

对于荀子人定胜天哲学观点的评价 “人定胜天”是中国古代哲学家在天人关系问题上的一种主张，意指人类依靠自身的力量能够利用、控制和改造自然。它是战国时荀子首先明确提出的。 说这句话之前，荀子在论述国家和个...

对于奇正相生哲学思想的评价 “奇”与“正”是一对哲学范畴。 “正”指的是正常；“奇”指的是异常。“奇”与“正”相辅相成，能互相转化。“奇正相生”的思想多用于军事上。 在军队部署上，担任正面进攻的部队为...

对于董仲舒性三品哲学观点的评价 孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。虽然董仲舒继承荀子的主张，认为人性本恶，不过他所说的仅仅是普通人的本性，他认为圣人的本性是善的；还有一种坏人，他们的本性是恶的。这样...

对于荀子性恶论哲学观点的评价 荀子是先秦时期朴素唯物主义思想的集大成者。 在哲学思想方面，他提出“性恶论”，认为“人之性恶，其善者伪也”，他把道德认识、道德行为看做是后天人为的结果。 固然，他所说是“...

对于孟子性善论哲学观点的评价 孟子提出的“性善论”，肯定人性生来是善的，他把区别于禽兽的人所特有的属性看做是人性有其合理之处。 可是，对于这种道德属性的来源，他的人性理论就蒙上了神秘的色彩。 他认为人...

对于孟子-尽心知性知天哲学观点的评价 孟子认为只有尽心，才能知性，进而才能知天，取得天的信任。也就所谓的“尽心知性知天”。 这是孟子主张的天人观。孟子认为认清人的心，才能懂得人的本性；只有懂得了人的本...

对于老子小国寡民哲学观点的评价 小国寡民是老子理想的社会和国家形态。 《老子》中有一段非常经典、为后来人们所熟悉的话，充分体现了老子的这种思想。这段话是：“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不...