“金山不存在”这一哲学命题中不存在的东西是什么？ “金山”、“圆的方”到底存不存在呢？在英国哲学家罗素提出著名的“摹状词理论”之前，许多哲学家、逻辑学家都认为，“金山”、“圆的方”等现实生活中并不存在...
《论六家之要旨》讨论了哪六个学派？
《论六家之要旨》讨论了哪六个学派？ 《论六家之要旨》是西汉史学家司马谈评论先秦和当时各派学说的著作。收录于《史记·太史公自序》中。作者论述了先秦至汉初的阴阳、儒、墨、名、法、道六个重要学派的要旨、特点...
《春秋繁露》和《春秋公羊传》有什么关系？
《春秋繁露》和《春秋公羊传》有什么关系？ 《春秋公羊传》，又名《公羊春秋》，简称《公羊传》，它是儒家公羊学派对《春秋》的解说。它叙事简略，着重阐明孔子用词的微言大义。董仲舒则从哲理上发挥《公羊传》，将...
为什么说《白虎通义》是一部以今文经义为依据的国家法规？
为什么说《白虎通义》是一部以今文经义为依据的国家法规？ 《白虎通义》又名《白虎通》《白虎通德论》，是班固根据白虎观会议的记录撰集而成，是讲论五经同异，统一今文经义的重要著作。 《白虎通义》继承了董仲舒...
《声无哀乐论》有什么美学价值？
《声无哀乐论》有什么美学价值？ 魏晋以前，讨论音乐的《礼记·乐记》、荀况的《乐论》大多议及音乐的起源及其社会功能。而嵇康的《声无哀乐论》则特别讨论音乐是什么，即音乐自身的规定性，被冯友兰称为“中国美学...
《六祖坛经》因何成为中国人写的唯一一部佛经？
《六祖坛经》因何成为中国人写的唯一一部佛经？ 按一般人的理解，佛经只能在印度产生，而且只能是佛所宣说的，然后翻译到中国来的。但是，《六祖坛经》是唯一获得公认的由中国人写的却冠之以“经”的名义的一本佛书...
为什么说《九经义疏》是权威的经学读本？
为什么说《九经义疏》是权威的经学读本？ 隋唐两代，大力扶植和提倡儒学，搜集和整理儒家经典，促进国家官僚的儒学化进程，实行科举制，以经义取士。 唐初，由于数百年经学典籍与经传注疏相当杂乱，观点互异，不符...
隋唐影响较大的新道经主要有哪几部？
隋唐影响较大的新道经主要有哪几部？ 隋唐时期，一些道流，模仿佛经，造作一批新道经，虽然形式上与佛经颇为接近，但内容上仍然没有偏离道教的教理，影响较大的有以下几部。 《太玄真一本际经》，简称《本际经》，...
《皇极经世》是怎样探讨“大中至正”之道的？
《皇极经世》是怎样探讨“大中至正”之道的？ 《皇极经世》又名《皇极经世书》，是邵雍的重要哲学著作。按照其子邵伯温的解释，书名的涵义是：“至大之谓皇，至中之谓极，至正之谓经，至变之谓世。大中至正，应变无...
为什么说《识仁篇》和《定性书》为程颢学说之精髓？
为什么说《识仁篇》和《定性书》为程颢学说之精髓？ 《识仁篇》是程颢的一条语录，为其学生吕大临所记，载于《程氏遗书》卷二上《元丰己未吕与叔东见二先生语》中。这条语录不过二百来字，但反映了程颢的重要哲学观...
《洪范传》是如何反对“天人感应”说的？
《洪范传》是如何反对“天人感应”说的？ 《洪范》本为《尚书·周书》中的一篇，它用五行说来解释自然和社会的变化与运动。王安石通过为《洪范》作传注的形式，阐发“天人相分”的主张，反对“天人感应”说。 《洪...
《性理字训》是怎样成为理学启蒙读物的？
《性理字训》是怎样成为理学启蒙读物的？ 《性理字训》是一本试图用比较通俗的话，来解释宋代理学的基本概念，使蒙童获得有关的基础知识，为日后深入研习性理之学作准备的蒙学读物。 本书先由宋代学者程端蒙编撰计...
为什么说《五灯会元》是研究禅宗史必读的著作？
为什么说《五灯会元》是研究禅宗史必读的著作？ 《五灯会元》是中国佛教禅宗史书，中国最重要的佛教典籍之一，二十卷，宋释普济编撰。 首先，《五灯会元》是宋代禅宗《灯录》的精选本。所谓“灯录”，是禅门历代祖...
《悟真篇》是如何阐述内丹修炼的？
《悟真篇》是如何阐述内丹修炼的？ 《悟真篇》是张伯端的著作。全书以诗词形式阐述内丹修炼，包括七言四韵十六首，绝句六十四首，五言一首，续添西江月十二首。总结了北宋以来的内丹方术，继承了钟离权、吕洞宾的性...
为什么说《传习录》是儒家简明而有代表性的著作？
为什么说《传习录》是儒家简明而有代表性的著作？ 《传习录》是王守仁的语录和论学书信。“传习”一词源出《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》经由王守仁弟子记录、整理，陆续刊印，是研究王守仁思想及心学发...
《日知录》体现了顾炎武什么样的哲学思想？
《日知录》体现了顾炎武什么样的哲学思想？ 顾炎武从三十岁起，边读书，边记心得，历三十年，经反复修改而成《日知录》。书名取自《论语·子张》，孔门弟子子夏论及治学时曾说：“日知其所无，月无忘其所能，可谓好...
《明良论》是如何理解君臣关系的？
《明良论》是如何理解君臣关系的？ 《明良论》为龚自珍所著，共四篇。作于嘉庆十九年（1814）。明良，指明君与良臣，取意于《尚书·益稷》“元首明哉，股肱良哉”语。作者用此为题，深刻地剖析了封建专制制度下...
为什么说《劝学篇》是洋务派的代表作？
为什么说《劝学篇》是洋务派的代表作？ 《劝学篇》，张之洞撰。全书两卷，分内、外两篇，“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气”（《自序》）。内篇有同心、教忠、明纲、知类、宗经、正权、循序、守约、去毒九...
《仁学》是如何“冲决网罗”的？
《仁学》是如何“冲决网罗”的？ 《仁学》，谭嗣同著。共四万五千余言，有自叙、界说二十七条，和正文四十九篇，分为两卷。是一部融和孔学、佛学、耶学、西学，阐发作者哲学思想的代表作。 上卷正文有二十八篇。前...
黄老学与黄老道是不是一回事？
黄老学与黄老道是不是一回事？ 黄老学是战国末至汉初的黄老道家的学说，黄老道是东汉时黄老学与神仙方术和宗教迷信结合的产物，二者并不完全是一回事。 黄老学尊黄帝、老子为创始人，故名。它的产生与发展始终与道...