为什么胡塞尔认为西方世界的危机是科学的危机?

2022年9月8日15:00:40为什么胡塞尔认为西方世界的危机是科学的危机?已关闭评论

胡塞尔是现象学的开创者。在胡塞尔看来,哲学的重要功能是给自然科学提供一个确实可靠的基础;近代自然科学之所以蓬勃发展,是因为笛卡尔通过“我思故我在”这一命题开创了一种理性主义的主体哲学,这个“思维的我”就是近代哲学和自然科学的“阿基米德点”。

但是到了19世纪末20世纪初,西方世界遭遇到了巨大的危机,其表现在自然科学上是数学和物理学的危机(后由于爱因斯坦的相对论而得到解决),表现在哲学上则是虚无主义的泛滥。胡塞尔试图建立一种现象学,以此“面向事物本身”。这种现象学既批判当时流行的用心理现象来解释文化的“心理主义”,也批评事后回溯的“历史主义”。他提出建构“先验自我”,以此来为自然科学的新发展提供新的基础。

在很多人看来,第一次世界大战的爆发是帝国主义国家争夺资源的结果,西方世界的危机是政治和经济的危机。但是胡塞尔不这么看,他认为正是哲学危机和自然科学危机导致了西方世界萎靡的精神和颓废的气息,而西方世界所走过的道路可以溯源到通过知识去认识和控制世界的古希腊传统,如果两千年来这条道路是错误的,那么唯一的办法就是回到出岔子的地方,重新去开辟新的道路。

到了晚年,胡塞尔认为,在科学的世界产生之前,其实有一个生活的世界;而这个生活的世界才是我们应该去认识和把握的,它是我们走出西方危机的关键。

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