四名词错误（谬误）：什么意思、例子案例
（1）《战国策·秦策》中有这样一个故事：
梁地有个叫东门吴的人，他的儿子死了，他却一点也不悲痛。他的妻子很不理解，问：“你是很喜欢儿子的，现在儿子死了，你怎么一点也不悲痛，这是为什么？”东门吴面不改色地说：“我已经没有儿子了。没有儿子的时候，我不悲痛，现在儿子死了，也就是没有儿子了，我为什么悲痛？”
东门吴心里怎么想的不得而知，但他的逻辑是十分可笑的。
无子时不忧；
子死是无子；
所以，子死不忧。
在这个三段论中，大前提中的“无子”和小前提中的“无子”是同一个概念吗？不是。大前提“无子”是没生所以没有，而小前提中“无子”是儿子死了，失去了儿子。这样，中词在两种不同的意义上被使用，犯了四名词错误。谬误乎？诡辩乎？
（2）有这样的一个三段论：
鲁迅的著作是一两天读不完的；
《一件小事》是鲁迅的著作；
所以《一件小事》是一两天读不完的。
在这个三段论中，中词“鲁迅的著作”在两个前提中有不同的含义。在大前提中是在集合意义上使用“鲁迅的著作”这一概念的。而在小前提中却是在非集合意义下使用“鲁迅的著作”这一概念的。
（3）再看一个例子：
什么也没有老婆好；
一分钱比什么也没有好；
所以，一分钱比老婆好。
这个三段论的中词“什么也没有”，在大前提中是程度副词，类似于“最好”“特别好”；而在小前提中的“什么也没有”却是量词，相当于“零”。这个三段论是违反三段论名词规则的诡辩。
（4）有人把马克思主义哲学混同于黑格尔哲学，他们有这样的推理：
辩证法是马克思主义的灵魂；
黑格尔哲学是辩证法；
所以，黑格尔哲学是马克思主义的灵魂。
这个诡辩就是利用两个前提中“辩证法”一词在形式上的一致，而故意违反三段论名词规则。实际上，马克思主义的辩证法是唯物辩证法，而黑格尔的辩证法是唯心主义的辩证法，不可同日而语。
