主体物质、意识素质在认识中的作用
认识不能没有主体，也离不开客体；客体的本质现象、内容形式制约着主体的认识，同样主体的自身素质也制约着认识。在认识过程中，主体必然会根据自身的物质和意识条件，调动自身生理的和心理的、理性的和非理性的所有潜能，去反映客体，从而表现出极大的主动性。
主体素质包括主体的物质素质和意识素质，是指主体在物质和意识两方面所具有的基本品质和基本条件。其中，既有先天的物质基础成分，又有后天通过学习和实践的运动基础成分。从认识论的角度看，主体物质素质和意识素质都制约着认识的发生、发展。
主体的物质素质是指人的感觉器官所具有的条件和功能，它对认识的发生、发展具有重要的作用：第一，它是认识活动赖以进行的自然物质基础。第二，它使认识带上了不同的特征，不同的感觉器官只能形成各自特定的反映意识。第三，它使认识受到客观条件的限制。主体的物质素质制约着认识的发生、发展，使主体对客体形式的反映呈现出特征性的机械性和局限性，是造成反映意识机械性和局限性的本质根据。
认识不仅受主体物质的制约，而且也受主体意识素质的制约。主体的意识素质，是人的社会性文明程度的集中表现。它深刻地影响着认识的全过程；虽然反映意识形成的映象意识，对同一事物的印象完全相同；但创造意识的不同，形成对同一事物不同的认识；所以，主体的意识素质成为不同主体，对同一事物形成不同认识的决定性条件。这就是在客观实践中，对同一形式、现象在不同主体意识中，形成不同认识反映的本质根据。主体意识素质对认识的制约作用表现在：第一，反映意识的机械性和局限性对认识的制约。反映意识的机械性和局限性虽然是客观的，但这种客观性是机械的、局限的、片面的，只是客体某一方面的客观，不是客体整体全面的客观，就像盲人摸象的结果，主体对客体的反映结果是形而上学的表现。第二，创造意识的灵活丰富、不受约束的主观唯心性对认识的制约。创造意识的主观唯心性对客体的反映，如若是符合客体的客观存在，则产生的认识是符合客体的；如若是不符合客体的客观存在，则产生的认识是不符合客体的反映。正由于主体思想意识的主观性，对客体的认识反映在开始时往往不完全吻合，这就需要对主体的认识深入客体的客观运动、变化，经过反复的试验、锤炼等实践活动，最终使主体对客体形成的认识完全符合客体的客观性。
反映意识的机械、局限性和创造意识的主观、唯心性，是制约主体对客体认识客观性的主要因素，它们都是在不了解客体本质规律所在的基础上造成的。所以，为了避免主体反映意识的机械、局限性和创造意识的主观、唯心性，要尽可能地通过学习、教育，掌握客体的多方面信息知识，从而可以有效地避免反映意识的机械、局限性和创造意识的主观、唯心性，将主体对客体的认识行使于实践的客观过程中，可以纠正其认识的不客观性。
