社会物质是依赖于人的意识的客观存在。社会物质是在宇宙自然物质运动产生了意识生命、创造意识得到强化后的人类（包括高等哺乳动物）所产生的。没有自然物质的运动变化，也就没有社会物质产生的基础。因为，社会物质的产生必须在人类意识作用下实现，而人类意识的产生必须由自然物质形成意识的物质基础和运动基础才能使人类意识产生，意识才能产生社会物质。因此，社会物质是自然界人类物种所派生的特有的客观存在。
社会物质产生后，它与自然物质比较，有什么相同之处和不同之处？主要表现在以下几个方面：
第一，社会物质与自然物质的相同之处
自然物质所具有的运动、变化特点，社会物质也同样具有。对自然物质来说，首先必须在时间和空间运动本质的基础上具备内在规定性和外在规定性的质、量、度的统一，然后才能具备物质的其他所有属性。而社会物质的存在也首先必须具备时间和空间运动的本质基础，在此基础上具备了内在规定性和外在规定性的质、量、度的统一，才能说是社会物质形成的客观实在。社会物质在自然界人类意识支配下产生，它的运动、变化同自然物质的运动、变化规律一样，受组成社会物质内在规定性的矛盾双方和外部环境条件所决定。矛盾的特殊性构成了社会物质的千差万别和千姿百态，矛盾的普遍性存在于一切社会物质之中，就目前自然科学和社会科学所揭示，世界上不论任何一种一类社会物质，它都存在着矛盾双方，没有矛盾的社会物质客观世界中是不存在的。矛盾的同一性使矛盾双方处于协同的调和状态的社会物质能保持现有社会物质量变的阶段；在此调和状态基础上，社会物质矛盾的双方若能认识到对方对各自的相互促进作用，则能产生相互促进、相互推动，协同发展、共同进步，使各自物质的量变产生质的飞跃。倘若矛盾的双方不能调和，斗争急剧变化，最终不是一方克服一方，一方服从另一放，就是双方在斗争中“同归于尽”。
由于社会物质是受人的意识支配，矛盾双方的斗争性在有目的意识中运动、变化，同自然物质相比，更容易从无规律的运动中寻找到有规律的运动。也就是说，社会物质的矛盾双方同自然物质的矛盾双方比较，宜于形成同一性，而尽量避免形成斗争性，更能使物质的运动趋向于规律性。内在规定性的矛盾双方和外在联系的各种矛盾关系仍是社会物质运动发展的动力和源泉。
社会物质的本质、内容、全局、必然性、现实性、原因与现象、形式、局部、偶然性、可能性、结果等内在规定性和其客观存在的关系在社会物质中是普遍存在的。社会物质的普遍联系也是客观存在的。联系不光存在于社会物质的内部和社会物质的种类之间，而且广泛存在于社会物质和自然物质、社会界与自然界之间。社会物质产生以后，它对自身及其周围的社会物质和自然物质都是有影响作用的，不论这种影响的结果是否是产生这种社会物质的意识所预想希望的，行为活动的直接社会物质的影响作用是可以依赖于人的意识而发生的，也可以是不依赖于人的意识而发生的。社会物质的运动、变化的量变是物质内外、矛盾双方的肯定因素使物质处于发展的肯定阶段，表现出矛盾斗争性的协调平衡状态；社会物质运动、变化的质变是物质内外、矛盾双方的否定因素变化增强，使物质运动、变化的否定阶段开始；再经否定之否定阶段到肯定阶段，使社会物质的内在规定性在本质上发生根本改变，旧的社会物质转化为新社会物质，旧的社会物质矛盾解体，新的社会物质矛盾产生，从而推进了人类社会的进步发展。
人类在社会物质的产生、发展、消亡过程中，是作为社会物质的主体而出现的。因为，没有人类就没有社会物质，只有宇宙中的自然物质运动产生了人类，才能使社会物质产生。这样在社会物质的组成客观存在中，对它的内在规定性和外在规定性所构成的本质与现象、内容与形式、全局与局部、必然性与偶然性、现实性与可能性、原因与结果及社会物质的内部与外部的客观的普遍联系，人都有客观和主观的意识反映；而这种客观或主观的意识反映对社会物质的运动、变化有巨大的影响作用，不是促进社会物质运动的“积极作用”，就是阻碍社会物质变化的“消极作用”。在这种“积极与消极”作用的本质中，就产生了阶级、政治、利益的立场与地位的不同，不同的地位、不同的立场代表着不同的阶级、不同的政治、不同的利益的社会物质的组成、完成者。在社会物质现象和形式上具体表现是具有“懒惰、索取、剥削”的剥削阶级意识，还是具有“勤奋、奉献、服务”的服务者意识。不同的意识用不同的观点看待宇宙世界，剥削阶级为了维护自己的地位和利益运用主观唯心主义的观点来阐述今天的物质运动、变化、发展；服务者应用客观唯物主义（在某些情况下是客观唯心主义，如形而上学）的观点来揭示今天的物质运动、变化、发展的本质规律。剥削阶级是为了局部少数人服务，形成了剥削阶级哲学；服务者是为了全局多数人而服务，形成了服务者哲学。
不同的阶级哲学观点，对社会物质及自然物质的意识反映是不同的，这就造成了同一种物质虽然在人的大脑里形成同样的印象，但意识所表达出来的物质却不一样（原因在创造意识，后述），而采取的对自然物质与社会物质的态度和行动也不一样，从而导致了人类社会矛盾的激化，成为战争的根源。
