判断是对对象情况有所断定的思维形式。
判断是由概念组成的。人们在思维中，运用概念去反映客观对象及其特有属性，但是，单个的概念不能直接反映人们对客观对象的认识，人们在实践中认识到对象具有或不具有某种属性以及对象的发生、存在和变化的各种情况，都要运用概念组成的判断来加以反映。例如：
①实践是检验真理的唯一标准。
②事物不是一成不变的。
③如果你走，那么我就留下。
④或者你说错了，或者我听错了。
判断有两个基本特征：
第一，判断都是有所断定的。
上面的例①肯定“实践”具有“检验真理的唯一标准”这一性质；例②否定“事物”具有“一成不变”的性质；例③、例④则分别肯定事物情况之间具有条件关系与选择关系。肯定与否定，都是有所断定。
第二，判断都是有真假的。
既然判断是对对象情况的断定，因此，就存在着这种断定是否符合对象实际的问题。判断所做的断定符合对象的实际，这个判断就是真的；反之，就是假的。例如，“雪是白的”这符合对象的实际，它是真的；而“雪是黑的”这不符合对象的实际，它就是假的。
一个具体判断在事实上的真假问题，虽然是普通逻辑所关心的，但不是普通逻辑所着重研究的。普通逻辑着重研究和解决的是判断在逻辑上的真假，揭示判断之间形式上的真假关系。也就是说，普通逻辑不像认识论那样，要从主客体关系的角度来把握判断的真假，而只从判断形式方面研究其真假关系。
