2．辩证唯物主义的发展
辩证唯物主义不是离开人类文明发展的道路而产生的，它随着人类实践的需要而产生，也必将随着人类实践的发展而发展、充实和完善。一个多世纪以来，实践不断提供新经验、提出新课题，辩证唯物主义在实践中不断发展。这种发展，除了马克思、恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论不断充实和完善外，还包括后来的列宁、毛泽东、邓小平、江泽民等马克思主义者在领导本国革命和建设的实践中，对辩证唯物主义哲学的充实和发展。
列宁在帝国主义和无产阶级革命新的历史条件下，在同第二国际机会主义的斗争中，在总结新的历史经验和概括自然科学最新成就的基础上，全面发展了马克思主义，把辩证唯物主义哲学发展到新的阶段——列宁主义阶段。
在中国，以毛泽东为代表的马克思主义者将马克思恩格斯列宁的辩证唯物主义哲学与中国革命和建设实际相结合，创造性地发展了辩证唯物主义理论。毛泽东在批判教条主义和经验主义的斗争中，写下了《实践论》和《矛盾论》两篇光辉哲学著作。在《中国共产党专业委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，提到毛泽东的“哲学著作和其他许多包含着丰富哲学思想的著作，从总结中国革命的经验教训中，深刻地论述和丰富了马克思主义认识论和辩证法”。党的十一届三中全会以后，以邓小平为代表的马克思主义者面对新的历史时期，面对建设中出现的新情况、新问题，将辩证唯物主义哲学同社会主义建设实际相结合，以“解放思想，实事求是”为重要哲学基础，纠正了探索进程中的错误，打破“两个凡是”的神话，为社会主义发展阶段做出了正确定位，对社会系统发展规律、对现代化建设规律进行了正确认识，取得了改革开放和现代化建设的伟大成就。随着社会主义建设的不断深入，以江泽民为代表的中国马克思主义者，以邓小平理论为指导，提出“三个代表”的重要思想，科学发展观的重要思想，这是对辩证唯物主义哲学的更深刻的论证、更丰富的发展。
总之，辩证唯物主义哲学根据科学和实践的时代特点，反思、概括总结了科学成果和实践经验，反映了时代的内容和需要，应对了时代的问题和挑战，它是真正的时代精神的精华。
