郑玄开创的经学学派为什么又称“通学”?

2022年8月20日14:54:47郑玄开创的经学学派为什么又称“通学”?已关闭评论

郑玄开创的经学学派为什么又称“通学”?

郑学,亦称“郑氏学”,是指东汉末由郑玄开创的经学学派。它初步统一了今古文经学,使经学进入了一统时代,所以又被称为“通学”。

郑玄曾师事第五元先、张恭祖、马融,先后研习了今文经学和古文经学,然后遍注群经,站在“通学”的立场上,网罗众家之说,把今文经学和古文经学通融为一。

郑学最为突出的特点是兼容并包。在郑玄之前,儒者各守师法、家法,壁垒森严,少有会通。郑玄以古文经说为主,兼采今文经说以及谶纬之学注经,不守门户之见,从而创立郑氏家法,建立起一种新的经学体系。

形式灵活也是郑学的基本特点。郑玄在经学研究中,在与论敌的斗争中,采用了灵活多样的体式,有“论”,如《六艺论》;“谱”,如《毛诗谱》;“议”,如《鲁礼议》;“赞”,如《书赞》;“驳”,如《驳〈五经异义〉》;“难”,如《答临孝存周礼难》;“发”,如《发公羊墨守》;“针”,如《针左氏膏肓》;“起”,《起穀梁废疾》等。

郑学还有一个重要的特点,即简明扼要。郑玄的经注简约,用字往往少于经文,遂使儒家经典有了能为后学所取正的注释。

郑学特别重视古今词义的对比研究,强调以今语释古语,其经注尽量说明古代文献在词语方面所保存的古今音变的轨迹,并通过注释,广泛解释属于百科性的语词意义。

郑玄的弟子数以千计,郑学也曾风靡一时。从魏晋至隋唐,郑学的流传始终很广。清代乾嘉学派提倡“汉学”,对郑学十分重视,颇多发挥。

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