为什么说闽学是理学史上影响最大的学派？
闽学是南宋朱熹所创，并以其为代表的学派。因朱熹长期侨居并讲学于福建路的建阳，而福建别称闽，故名。又称考亭学派和晦翁学派，它对濂学、洛学、关学均有所继承和发展，是理学史上影响最大的学派。
在宇宙观上，闽学综合了濂学和洛学两派的本体论，以“理”为最高范畴，认定理先气后，理本气末，提出“太极”为“理”的总称。在认识论和修养论上，主要吸取了洛学的格物穷理和主敬说。其人性论在关学的天地之性和气质之性的基础上，演变成天命之性与气质之性，后者来源于清浊、厚薄、昏明的气，故有善有恶。善为天理，恶为人欲。因而又提出“存天理，灭人欲”的理学纲领。而关学“民胞物与”的命题，在闽学这里正式成为“理一分殊”的理论。
闽学最为推崇“四书”，朱熹的《四书集注》后被钦定为阐释儒家经典的教科书以及科举考试命题、答案的依据。其学风重义理、轻训诂，虽解放了思想，但也有牵强附会之嫌。朱熹长期在福建办学主讲，培养了大批弟子，据《宋元学案》列朱熹知名门人二百余名，如潘谦之、杨志仁、林正卿、林子武、李守约、李公晦等。朱熹去世后，其弟子竭力弘扬师说，使朱学成为理学史上影响最大的学派。在元、明、清三代，由于封建统治者的提倡，闽学长期处于官学地位。在海外，特别在日本、东南亚地区亦广泛传播。重要著作有《四书集注》《朱子语类》《朱子大全》等。
