为什么说龙门派是全真教派中影响最大的教派？
龙门派是全真教内部繁衍出的七个支派之一，为“长春子”丘处机所创。因丘处机曾隐修陇州（今陕西陇县）龙门山，故取名“龙门”。该派尊丘处机为祖师，尊丘处机弟子赵道坚（赵抱元）为创派宗师。
龙门派教义思想承传于全真教教祖王重阳，以清心寡欲为修道之本。丘处机去世后，龙门派渐衰。清代顺治年间，龙门派第七代“律师”王常月在北京白云观讲道，吸收弟子千余人，龙门派再度兴盛。王常月力图恢复全真初宗，强调真功真行，以持戒为基，见性为主。
龙门派第十一代传人闵一得进一步融摄儒佛，开“龙门方便法门”，以三教同修，修身寡过。“惩忿窒欲、融汇儒佛、遵行戒律、勤炼内丹”，此四者大体是现今龙门派最基本的修炼观点。这一方便法门使该派大盛，至今仍是道教重要宗派之一。
龙门派承袭其祖派全真教之余绪，以精于内丹学著称于世。其门人拥有许多著名的内丹理论家，如伍守阳、谢凝素、柳华阳、刘一明等。他们所著的内丹书，较其前辈，有传承也有发展，总的特点是功法更细致、更浅明。
龙门派的传播中心在江南，不能不受南方本位道教正一派的影响，表现出与正一派融合的倾向。至清末，各地全真派龙门道士，大都兼行祈禳斋醮，以香火收入为谋生之一途，全真与正一在宗教行持方面渐无多大区别。
