北朝两次灭佛是怎么一回事？

北朝两次灭佛是怎么一回事？

北朝两次灭佛说的是北魏太武帝、北周武帝发动的两次大规模的禁佛事件，也是佛教史上两次重要的法难。

北魏太武帝拓跋焘在位期间锐志武功，统一长江以北。他初崇佛教，后因受道士寇谦之等人的影响，转奉道教，并亲受符，于440年改年号为太平真君。认为佛教系“西戎虚诞，为世费害”。太平真君五年（444），诏禁王公以下至庶人私养沙门，九月杀政变未遂的僧领玄高、慧崇等。七年，太武帝西征到达长安，见佛寺内藏有兵器，又查出酿酒具（当时禁止民间酿酒）与大量钱财，并发现了僧人与贵族女子私行淫乱的“屈室”。太武帝大怒，下令诛杀长安沙门，焚毁长安佛像。第二年，他进一步诏令全国，大举毁破佛寺、焚烧佛经、坑杀沙门，使佛教在汉地的发展遭受了沉重的打击。太武帝死后，文成帝即位，诏复佛法。佛教又得以恢复。

北周武帝宇文邕（y ō ng）循例事佛，但更重视儒家。因寺僧日多，滋生是非，国库收入骤减，还俗沙门卫元嵩上书请删寺减僧，此论深合帝心。武帝亲讲《礼记》，欲以儒术治天下。建德三年（574）下诏禁佛道两教，经像悉毁，并令沙门、道士还俗，三宝福财散给臣下，寺观塔庙赐予王公。其他奉祀崇拜，礼典所不载者，尽除之。灭北齐后，在其境内推行禁佛之令。北方寺像几乎灭绝，僧众多逃奔江南。武帝死后，宣帝、静帝先后继位，佛法又兴。