依据周大璞《训诂学要略》的研究,训诂体式基本分为“随文释义的注疏”和“通释语义的专著”两类。
1.随文释义的注疏:注疏名称较多,最初叫传、说、解,也叫诂、训。后来又有笺、注、释、诠、述、订、校、考、证、义、疏、音义、章句等。
(1)传:就是“以今言传古言”,如解释《春秋》的,就有《左氏传》、《公羊传》、《穀梁传》。
(2)说、解:“说”即说明,“解”即解释词语。如解释《诗》,就有《鲁说》、《韩说》两种,《礼记》有《经解》等。
(3)训、诂:汉代较为常用的注书方法,有时连用。如:《鲁诗故》(“故”同“诂”)、《尚书训》、《左氏传训诂》等。
(4)注、笺:“注”就是把自己的阅读理解和体会记载在原文下面。如《水经注》、《老子注》。“笺”和“注”相似,是把原文中隐晦和太过简略的内容加以补充。
(5)订:就是对所注经书进行评议的意思。如《论语订释》、《孟子订释》等。
(6)义疏:就是疏通意义的意思。如《论语义疏》等。
(7)音义:即辨音释义,通过辨析字音来推测字义,也称音训、音诂、音注、音释。如《周礼音义》、《论语音义》等。
(8)章句:就是分析古文的章节和句读来解说古籍的大义。如《楚辞章句》等。
(9)集解:就是对同一典籍在语言和思想内容等方面汇集不同学者的解释,再用自己的思想去判断,以助读者理解。集解有两类,一类是跨典籍注解(两部书合起来注解),如西晋杜预所著的《春秋经传集解》;一类是集合各家之言对同一部典籍的注解,如《老子集解》、《庄子集解》等。
2.通释语义的专著:注疏的释义是随文注释,不必考虑某一词语在别的书或别的句中所含的意义,而通释语义的专著正好相反,要全面研究各个词语的含义,融会贯通,给出准确、简明的解释。依据周大璞《训诂学要略》论述,大体分为三类:
(1)单解语义的专著:《尔雅》、《释名》等。
(2)音义兼注的专著:《经典释文》、《群经音辨》等。
(3)形音义结合的专著:《说文解字》、《康熙字典》、《辞源》等。