依据周大璞《训诂学要略》的研究，训诂体式基本分为“随文释义的注疏”和“通释语义的专著”两类。
1．随文释义的注疏：注疏名称较多，最初叫传、说、解，也叫诂、训。后来又有笺、注、释、诠、述、订、校、考、证、义、疏、音义、章句等。
（1）传：就是“以今言传古言”，如解释《春秋》的，就有《左氏传》、《公羊传》、《穀梁传》。
（2）说、解：“说”即说明，“解”即解释词语。如解释《诗》，就有《鲁说》、《韩说》两种，《礼记》有《经解》等。
（3）训、诂：汉代较为常用的注书方法，有时连用。如：《鲁诗故》（“故”同“诂”）、《尚书训》、《左氏传训诂》等。
（4）注、笺：“注”就是把自己的阅读理解和体会记载在原文下面。如《水经注》、《老子注》。“笺”和“注”相似，是把原文中隐晦和太过简略的内容加以补充。
（5）订：就是对所注经书进行评议的意思。如《论语订释》、《孟子订释》等。
（6）义疏：就是疏通意义的意思。如《论语义疏》等。
（7）音义：即辨音释义，通过辨析字音来推测字义，也称音训、音诂、音注、音释。如《周礼音义》、《论语音义》等。
（8）章句：就是分析古文的章节和句读来解说古籍的大义。如《楚辞章句》等。
（9）集解：就是对同一典籍在语言和思想内容等方面汇集不同学者的解释，再用自己的思想去判断，以助读者理解。集解有两类，一类是跨典籍注解（两部书合起来注解），如西晋杜预所著的《春秋经传集解》；一类是集合各家之言对同一部典籍的注解，如《老子集解》、《庄子集解》等。
2．通释语义的专著：注疏的释义是随文注释，不必考虑某一词语在别的书或别的句中所含的意义，而通释语义的专著正好相反，要全面研究各个词语的含义，融会贯通，给出准确、简明的解释。依据周大璞《训诂学要略》论述，大体分为三类：
（1）单解语义的专著：《尔雅》、《释名》等。
（2）音义兼注的专著：《经典释文》、《群经音辨》等。
（3）形音义结合的专著：《说文解字》、《康熙字典》、《辞源》等。
