后馈思维的特点：指向性、集中性、保险性

后馈思维的特点：指向性、集中性、保险性

要想全面了解后馈思维方法，还需了解其以下几个特点：

（1）指向性。

一般来说，思维都具有一定的指向性，所不同的是，后馈思维是把现在往历史上引导的指向性思维，是面向历史的思维。后馈思维总是以历史上的某个阶段、某种情况为“兴奋中心”，以“要恢复到某某时的情况”的思维过程出现。它对现在的看法、评价和态度，总是力图使现在回复到历史上的某种“理想状态”。后馈思维的指向性产生两种结果，或是对现在的缺陷、弊病感到不满，要以历史的成功经验和优良传统“改变”现在，这是积极的；或是把历史“理想化”，无论现在竞争如何，一律持贬损的态度，要以历史来“改变”现在，这是消极的。后馈思维是一种向后的指向性思维。

（2）集中性。

习惯于后馈思维的人，总是用过去的“尺子”来测定现在，他们把一切都集中在这把尺子上。假如他看见了新事物，就想办法在它里面找出旧的事物来，或是在一切旧事物中找出与之相同的事物来，假如他在新事物中找不到旧的熟悉事物的痕迹，或在一切旧事物中找不出一个与之相同的事物来，就不知所措，也不再去了解这个新事物，甚至干脆宣布新事物为“异端”、“邪说”，不承认它存在的合理性。“日心说”的出现就遇到了类似的命运，这是后馈思维集中性的一次精彩但丑陋的表演。后馈思维的集中性只会使它越来越封闭、越来越僵化，把自己圈在由传统和习惯所形成的“封闭圈”中。

（3）保险性。

后馈思维是已有先例、有章可循的思维，因而又是一种保险性的思维。无论是“肯定型”的后馈思维还是“否定型”的后馈思维，都要求照旧办事、不求创新、不冒风险。这是一种无所作为的保险性的思维过程。