石渠阁会议是如何讨论五经异同的？

石渠阁会议是如何讨论五经异同的？

石渠阁，是汉朝国家收藏典章图籍的重要场所，宣帝甘露三年（前51），在此召开了一次讨论五经异同的重要会议。

汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”，今文经学成为统治思想。但是在它的内部又形成了许多派别，互相争论，各不相让，其中以《春秋》的公羊、穀梁两个学派争论最为激烈。

甘露三年（前51），汉宣帝召集名儒萧望之等人，在未央宫北的石渠阁召开会议，任务是讨论五经的异同，评论公羊、穀梁两家的得失。参加会议的有学《礼》的通汉，学《诗》的张生、薛广德，治《书》的周堪、林尊、欧阳长宾，治《易》的梁丘临、施雠等约二十三人。大会由太子太傅萧望之主持，汉宣帝亲临会场裁决。

会议体现了尊崇穀梁学的精神，决定增设大、小夏侯《尚书》《穀梁》等博士。这次会议，有议论（议），有争辩（同异），有裁决（平），按照经的门类问题，分条上奏（条奏），然后由皇帝亲临会场以制诏的形式宣布决定。是一次规模相当大、气氛十分严肃、仪式颇为隆重的学术会议。

石渠阁会议使皇帝不仅成为政治上的最高权威，也成了最高的经学权威，它把不同派别的儒家经说都立为官学，经学的学术观点也成为政治的最高法典。其结果不仅极大地提高了经学的地位，而且也扩大和加强了儒家礼仪制度对社会的控制力量。