人是什么？德国著名哲学家尼采的回答是：“人是尚未定型的动物”。这一论点与萨特的“人的存在先于本质”有异曲同工之处。人是世界上最高级的动物，而尚未定型，正是区分人与其他动物的关键所在。其他动物，在物种上都已成定数，没有发展的空间。然而人却不同，没有丝毫不变的既定本质，他可以通过努力来改变自己，提升并塑造自己，更好地创造自己的本质价值。
人的伟大之处恰恰在于人的未定型性，以及追求意义的执拗性。从一定程度上来说，由于在探究多方面的可能性时，“充满矛盾的评价，从而充满矛盾的动机”是定然的，所以说，人是“痛苦的创造物”也是无可厚非的。尽管痛苦，但终归值得，人正是因为尚未定型而更显其伟大。
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中有一篇叫《自我超越》。在这一篇中，尼采说明了生命的本质在于拥有强大的意志。也正因为强大的意志是生命最真的本质，因此生命定然具有不确定性，这就要求我们：必须不断超越自己，追求卓越，以求得实现更强大的生命价值，体验更加美好的人生真谛。
尼采宣扬每个人的生命都曾向自己说出，“我是必须常常超越自己的”，作为强力的产物，自我的价值是不灭的，长存的善与恶也是不存在的，依着本性而言，善与恶也必得常常超越自己。因此，尼采认为，每一个人都应该遵循并激发人的不定型性，在自己的估价里，长出一个较强的意志力，一个新的自我超越：它啄破蛋与蛋壳。
同时，也正是尼采所说的，人的本身只是“一个试验”，甚至于“一座桥梁”，再加之“尚未定型的”人之本性，所以人体生命的自我超越是一种可能，更是人成长路上的必然。尼采曾给世人诸多理论，诸如“最勇敢的动物也是最残酷的动物”“做着判断的动物也是有病的动物”等，正由于人没有一成不变的既定本质，是尚未定型的动物。所以，他可以通过努力来改变自己，提升并塑造自己，更好地创造自己的本质价值。
然而，对于人的这种特质——尚未定型，尼采有着诸多论述。他说：“我们人类是唯一的这样的创造物，当其有错误时，能将自己删改，如同删掉一句错误的句子”。也曾这样写道：“人应当看到自己的力量是可大可小的，他的能力如在良好环境下也许可以发展到最高”。更甚于反思道：“人可以治理自己的情欲，如园丁一样，但多少人知道这是随我们自由的呢？多数人岂非把自己看作完成了的既定事实吗？”正是因为人的一生要经历“痛苦的创造”，尼采将人比喻为一个实验品，无论成败，每一次的实践，都会成为人生成长的一笔宝贵财富，融化成自己的血肉，成为人性的重要组成部分。
追求意义和评价人生的行为意义非凡，选择了一种可能性，就代表着我们排斥了其他的可能性。人只不过永远掌握着主权，在进行不断地选择。人应当是永远不定型的，在进行每一次自我创造，超越自我的同时，也赢得了再创造的自由。为自己的生命争创一份价值，这意义将超越生命的本质的意义；树立一个超越人本身的目标，为实现人的自我创造指路引航。
“人是尚未定型的动物”，这是区别人与动物的本质要素，更是每一个人超越自我，追求卓越的强有力的资本！
