通过对比中西方的哲学，我们发现，它们之间的差异是很大的。
主要表现在：
西方哲学除唯物辩证法外，几乎都是不实用的，也就是说没法应用到现实生活中；中国的哲学则不同，它从一开始产生就与我们的生活息息相关，并且一直在指导着我们的生活和生产，应用到我们文化与生活的方方面面。
比如说阴阳理论和五行理论就应用到中医、武术、书法、美术、音乐、舞蹈以及中国人生活的许多方面，这些都是西方哲学所不具备的。
王国维曾经说过：“学无新旧，无中西，无有用无用。”在今天经济全球化、全球一体化的大格局之下，我们越来越感到地球像一个村庄，日益发现全球化思想文化相互交融，相互补充，相互促进。张世英在《哲学之美：从西方后现代艺术谈起》中指出：
继承和发扬老庄哲学，借鉴西方后现代艺术所蕴涵的生活哲理，似乎是我们提高人生境界、追求哲学之美的一条可行之道。
中西方哲学的不同，导致了中西方文化精神的不同特点，衣俊卿先生在《探索马克思主义中国化研究的一个新向度》一文中指出：
西方理性文化精神的优点是强调人对自然的科学认识和技术把握；突出个体的价值和人的文化创造性，这推动了西方现代工业文明的飞速发展；而其弱点在于忽略了对人和自然的和谐关系的强调和对群体价值的弘扬。同西方文化相比，中华民族的文化精神在强调人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐等方面具有很大的优点，并由此形成了中国文化的优秀的民族精神和文化凝聚力。但是，中国传统文化更多地强调经验，而不是理性；更注重群体的利益，而不是个体的价值，这往往容易导致用群体价值来压抑个性，抑制创新的倾向。
从中我们可以看到，中国哲学在发展过程中，过分重视经验，而忽略了对理性的思考，这就使中国的哲学长期处于停滞不前的状态，在这样的状态下，不可能出现新的思想，直到五四运动后，西方的各种哲学思想和哲学流派才相继进入中国，促进了中国思想的再一次发展。
